1. Proceso de restauración/ Restoration process

Trozos de historia y leyenda

Es esta una casa de original trazado español del siglo XVIII, modificada y ampliada en el siglo XIX, desmembrada de sus tiendas y tugurizada en el siglo XX, puesta en valor en el siglo XXI. Sus paredes albergaron amos y esclavos, patrones y sirvientes. Convertida en pensión alojó a estudiantes universitarios y años más tarde, como hostería, a viajeros. 

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Entre los personajes de nuestra historia local que habitaron esta casa, destaca José María Muga, regidor del cabildo unitario que suscribió el acta de la independencia del 27 de diciembre de 1820. En esta casa nació Rosalía del Castillo Guía, esposa de Maximiliano de la Piedra Delgado, mujer culta instruida en el puerto de Valparaíso (Chile), madre de ocho hijos, seis nacidos en la casa de la calle San Roque, quien ya viuda en 1904 fundó una firma comercial y adquirió una hacienda. Cuenta la leyenda que “Los últimos hacendados De La Piedra, dueños de la hacienda Pomalca, fueron una de las familias más adineradas del país y considerados como los “Varones del azúcar”. Según sus trabajadores, estos habían establecido un pacto con el diablo para lograr toda su riqueza, el pacto consistía en entregar el alma de un trabajador cada año o cuando ellos querían recibir más dinero y oro". (En:https://pomalca.webnode.es/historias-y-mitos-de-pomalca/) Años más tarde, habitó esta casa Margarita Emperatriz Silva de Vásquez, mujer hermosa, aprista y santera, muerta en 1997 a los ochenta y nueve años de edad, según comentan algunos lambayecanos la casa está llena de su energía. Margarita, en la corta memoria de este pueblo, fue el único personaje de quien obtuvimos noticias cuando adquirimos esta propiedad en el año 2005.

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El 15 de junio de 2022 recibimos del  Presidente del Comité Peruano del emblema del Escudo Azul el reconocimiento a esta casa monumento por su esmerada conservación. Conmemoramos así el bicentenario de la Declaración de Lambayeque como “ciudad generosa y benemérita”.

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Pieces of history and legend

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This is a house with an original Spanish layout from the 18th century, modified and enlarged in the 19th century, dismembered from its shops and slums in the 20th century, enhanced in the 21st century. Its walls housed masters and slaves, patrons and servants. Converted into a boarding house, it housed university students and years later, as a hostel, travelers.

Among the characters of our local history who inhabited this house, José María Muga stands out, alderman of the unitary council who signed the act of independence on December 27, 1820. Rosalía del Castillo Guía, wife of Maximiliano de la Piedra, was born in this house. Delgado, a cultured woman educated in the port of Valparaíso (Chile), mother of eight children, six born in the house on San Roque Street, who already a widow in 1904 founded a commercial firm and acquired a farm. Legend has it that “The last ranchers De La Piedra, owners of the Pomalca ranch, were one of the wealthiest families in the country and considered the “Sugar Men”. According to their workers, they had established a pact with the devil to achieve all their wealth, the pact consisted of delivering the soul of a worker every year or when they wanted to receive more money and gold". (In: https://pomalca. webnode.es/historias-y-mitos-de-pomalca/) Years later, Margarita Emperatriz Silva de Vásquez lived in this house, a beautiful woman, aprista and santera, who died in 1997 at the age of eighty-nine, according to some comments. For Lambayecans, the house is full of her energy. Margarita, in the short memory of this town, was the only person we heard from when we acquired this property in 2005. ​

On June 15, 2022, we received from the President of the Peruvian Committee of the Blue Shield emblem the recognition of this monument house for its careful conservation. We thus commemorate the bicentenary of the Declaration of Lambayeque as a "generous and meritorious city".

2. El Centro histórico de la ciudad / The town's historical centre 

Restauración y conservación de monumentos históricos

Las edificaciones coloniales en el pueblo de indios de Lambayeque tuvieron una época de esplendor, desde mediados del siglo XVIII hasta fines del siglo XIX. Con el arribo de los "españoles americanos" de Saña se construyeron casas, casonas, iglesia con torre, local de aduana de estilo hispánico. Algunos restos materiales quedan de ese tiempo. La mayoría de casas se destruyó por acción de la naturaleza, los eventos de El Niño costero. Las casonas, mejor construidas, fueron abandonadas por sus dueños, las que codiciadas por el tamaño de sus terrenos fueron derribadas por sus posteriores propietarios o poseedores. No se conservó el centro histórico, porque los vecinos y las autoridades locales no apreciaron su valor arquitectónico ni advirtieron su potencial turístico y no lo protegieron de sus depredadores. Pudo ser la ciudad de Lambayeque una perla en el Norte.

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Restoration and conservation of historical monuments

The colonial buildings in the Indian town of Lambayeque had a period of splendor, from the mid-18th century to the end of the 19th century. With the arrival of the "American Spaniards" from Saña, houses, mansions, a church with a tower, a Hispanic-style customs office were built. Some material remains remain from that time. Most of the houses were destroyed by the action of nature, the coastal El Niño events. The mansions, better built, were abandoned by their owners, those coveted by the size of their land were demolished by their later owners or possessors. The historic center was not preserved, because the residents and local authorities did not appreciate its architectural value or realize its tourist potential and did not protect it from its predators. The city of Lambayeque could have been a pearl in the North.